Se desconoce Datos Sobre Inmaculada Concepción
Se desconoce Datos Sobre Inmaculada Concepción
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María nos da este mensaje, y cuando vengo aquí, en esta fiesta, me conmueve, porque siento que va dirigido a toda la ciudad, a todos los hombres y las mujeres que viven en Roma: también a quien no piensa en ello, a quien hogaño ni siquiera recuerda que es la fiesta de la Inmaculada; a quien se siente solo y abandonado.
Durante la celebración de la novena de la Inmaculada, y estando para renovar asimismo este año con nuestros queridos hijos un armonía de piedad religiosa, no podemos por menos de acoger tantos deseos que nos llegan de personas confiadas y piadosas para que, más que en la vigilia, el Papa celebrase con anciano solemnidad el gran enigma de la Inmaculada en la data faustísima de la fiesta litúrgica y precisamente entre los esplendores de la Basílica Liberiana, que no sólo en la Metrópoli, sino en todo el mundo, es saludada y muy venerada como la glorificación monumental, la más suscripción en dignidad, de la devoción mariana en la Iglesia católica desde los más gloriosos tiempos de su historia.
Espejo: Espejo de tipo simbólico, a los pies de la Virginal. Los espejos son una variante de vidrio plano, y empezaron a fabricarse en Venecia a principios del siglo XIV alternando con los espejos metálicos al uso. Consistían en láminas planas de vidrio, cuya superficie se materializaba por el rudimentario procedimiento de aplicar sobre ella una flaca hoja de plomo o de estaño bruñidas que actuaban como capa reflectante.
"Establezco hostilidades entre ti y la mujer, entre tu estirpe y la suya; ella te herirá en la cabeza cuando tú la hieras en el talón" (
De este compendio se desprende que la creencia en la inmunidad de María frente al pecado en su concepción prevaleció entre los Padres, especialmente en los de la Iglesia Griega. El carácter retórico, por lo tanto, de muchos de estos y similares pasajes nos previene de tendencias demasiado forzadas y de interpretaciones en un sentido estrictamente idéntico.
Para ser la Raíz del Salvador, María fue "dotada por Alá con dones a la medida de una delegación tan importante". El ángel Gabriel en el momento de la anunciación la besalamano como "llena de gracia".
Está en la liturgia, en los acentos de los Padres de la Iglesia, en el afanoso suspirar de tantos corazones que quieren honrarla esparciendo el perfume de su pureza y fervor de apostolado para mejorar las buenas costumbres privadas y públicas.
El dedicó todas las obras de su vida y de su afición a la Inmaculada. Y por eso en este año, en el que ha sido elevado a la cielo de los Santos: él está Inmaculada Concepción mucho más cerca en la Solemnidad de la Inmaculada de quien amo definirse «militante».
Las tradiciones de nuestro buen pueblo cristiano son todavía, en su viejoía, sanas y robustas, aferradas a una fidelidad serena y consciente con el patrimonio de verdad y de prudencia que la Iglesia guarda celosamente como su más precioso Riquezas espiritual. Sin bloqueo, es necesario que todos los que se interesan por la suerte de la sociedad allegado y civil manifiesten cada oportunidad viejo firmeza frente a las tentativas hoy premeditadas de anegar las buenas costumbres morales en una ataque sin precedente, que no conoce tregua.
En la ciudad viven —o sobreviven— personas invisibles, que de vez en cuando saltan a la primera página de los periódicos o a la tele, y se las explota hasta el extremo, mientras la informe y la imagen atraen la atención. Se trata de un mecanismo perverso, al que lamentablemente cuesta resistir.
No encontramos controversia sobre la Inmaculada Concepción en el continente europeo antes del siglo XII. El clero normando abolió la fiesta en algunos monasterios de Inglaterra donde había sido establecida por los monjes anglosajones. Pero alrededor de fines del siglo XI se reanudó en numerosos establecimientos anglo-normandos a través de los esfuerzos de Anselmo el Joven. Es enormemente improbable que San Anselmo el Remoto restableciese la fiesta en Inglaterra, aunque no era nueva para él; se había familiarizado con ella perfectamente por los monjes sajones de Canterbury, perfectamente por los griegos con quienes entró en contacto durante el desarraigo en Campania y Apulin Inmaculada Concepción (1098-9). El tratado «De Conceptu virginali» que usualmente se le atribuye, fue compuesto por su amigo y discípulo el monje sajón Eadmer de Canterbury. Cuando los canónigos de la catedral de Lyons, que sin duda conocían a San Anselmo el Muchacha, Prelado de Santo Edmundo de Bury, introdujeron personalmente la fiesta en su coro después de la muerte de su mitrado en 1240, San Bernardo consideró su deber editar una protesta contra esta nueva forma de honrar a María.
El hecho de que Jesús no hubiese aún nacido no presenta obstáculo pues las gracias de Jesús no tienen barreras de tiempo y se aplicaron anticipadamente en su Raíz. Para Altísimo nulo es inasequible.
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